Las personas fotografiadas por Murray siguen la música ska y acuden regularmente a sus clubes. No las mueve la política: viven por la música y les encanta bailar.
El ska nació en Jamaica a finales de la década de 1950 como precursor del rocksteady y el reggae. En 1960 se grabó el primer disco de ska. Con la emigración jamaicana al Reino Unido, muchos jóvenes blancos de clase obrera adoptaron esta música cuando los inmigrantes caribeños llegaron a barrios entonces mayoritariamente blancos. A finales de la década de 1960 se había convertido en una fuerza popular dentro del movimiento mod británico.
Tanto los «rude boys» jamaicanos como los «skinheads» británicos eran jóvenes de clase trabajadora. Negros y blancos, muchos empleados en fábricas, se rapaban y llevaban botas grandes por necesidad; los primeros skinheads eran de ambos grupos. Como los rude boys, vestían con elegancia para salir, pese a no tener ingresos evidentes que sostuvieran esa afición.
Más allá de las diferencias culturales, a finales de los años 60 compartían, además del estilo, la música: reggae, rocksteady, ska original y soul. Mientras el clima político y la agitación mediática demonizaban a los skinheads, el movimiento 2Tone y ska recuperó sus aficiones originales y se centró en la música y en dar ejemplo de antirracismo: resultaba poco probable que quienes admiraban la música negra y los grupos integrados fueran racistas.
Durante la expansión diversa e influyente del ska en la música y la cultura británicas a lo largo de los últimos 60 años, un grupo de seguidores se mantuvo fiel a sus raíces. No solo en las melodías, sino también en su llamativo estilo visual, clave de este movimiento singular, obstinado en su estética, elegante y seguro de sí mismo.