Le cœur montagneux de l’Alto Minho, dans le nord du Portugal, est un territoire empreint de mystère où l’isolement imposé par l’environnement naturel a façonné les croyances de ses habitants pendant des siècles. Ici, la frontière avec l’au-delà semble s’amincir, et de nombreuses pratiques spirituelles que l’on pourrait croire reléguées aux pages de vieux ouvrages demeurent bien vivantes au sein de la population : sortilèges, personnes capables de communiquer avec les morts, possessions, rituels nocturnes de magie noire, présence supposée de sorcières disséminées dans les villages, sacrifices, exorcismes, apparitions, portails vers d’autres mondes, ainsi qu’une grande variété d’amulettes et de rituels païens de magie blanche destinés à se protéger du Mal.
 
Aujourd’hui, la population mondiale se concentre majoritairement dans des environnements urbains densément peuplés, où le brassage des origines conduit souvent à une homogénéisation culturelle ainsi qu’à l’effacement progressif des valeurs et croyances traditionnelles. La société moderne, éclairée par la raison, exige des explications rationnelles et rejette généralement le mythe.
 
Et pourtant, depuis l’aube des temps, de nombreux phénomènes se produisent autour de l’être humain sans qu’il puisse leur apporter une explication rationnelle.
 
Os Batismos da Meia-Noite est un essai photographique situé à mi-chemin entre la fantaisie et la recherche ethnographique. Il explore un ensemble de croyances que beaucoup s’obstinent à considérer comme un simple folklore appartenant au passé. L’ouvrage démontre au contraire la persistance d’une vision spirituelle unique du monde, héritage de la culture populaire transmis de génération en génération dans un lieu aussi symbolique que la Serra da Peneda : une montagne où, depuis des temps immémoriaux, les forces de la lumière et des ténèbres se livrent un combat incessant.